أيام في إفريقيا: رحلة إلى نماكيا

أثناء وجودي في مدغشقر حاولت لفترة طويلة زيارة الملكة العربية الأصل آمنة سعيد، ولكن كل محاولاتي ذهبت أدراج الرياح بسبب عدم توفر وسائل مواصلات مناسبة. فالطريقة المعتادة أن نعبر البحر بواسطة عبارة، ثم نستقل شاحنة قديمة قد تستغرق رحلتها 12 ساعة، ثم نستبدل بها سيارة ثانية إلى نماكيا حيث الملكة، وقد يستغرق الوصول إليها أكثر من 24 ساعة أحيانا.

أذكر قبل سنوات أنني قررت الذهاب إليها بواسطة قارب سريع ذي محرك يملكه شخص فرنسي مقيم في مدغشقر، وأذكر أنه طلب مبلغا كبيرا، اضطررت للموافقة عليه لأنه لا يوجد بديل آخر. غير أننا فوجئنا بعاصفة وأمواج، ليخبرنا سائق القارب أن الوقود بدأ ينفد، وأنه لا يمكن الوصول إلى نماكيا، وأن العاصفة قادمة، فلجأنا إلى جزيرة غير مأهولة فيها آثار إسلامية (مسجد، وبيوت، وقبور كثيرة بنيت باتجاه القبلة) كان البرتغاليون قد هاجموها وحرقوها وقتلوا رجالها واعتدوا على نسائهم ثم ألقوهم في البحر، أما الأطفال فقد كانوا يتسلون بإلقائهم في البحر طعاما لأسماك القرش.

لقد اضطررنا بعدها إلى زيارة جزيرة مجاورة أكثر من 96٪ من سكانها مسلمون، إلا أن شبابها وفتياتها لا يعرفون شيئا عن الإسلام، وقد ناشدونا أن نبني لهم مسجدا، ونرسل إليهم داعية لأنه لا يوجد فيها إلا شخص واحد يقرأ الفاتحة بصورة مكسرة، وقد بنينا لهم المسجد إلا أنه ظل من دون داعية.

عدنا من هذه الجزيرة ولم نصل إلى مبتغانا، ولكن على الأقل اكتشفناها ورجعنا إلى مدينة ماجونغا.

في هذه المرة، قررنا المخاطرة بالمعدية عبر البحر إلى شبه الجزيرة، وبعد ساعة وصلنا قرية ميتسنغو، غير أن المعدية توقفت على بعد عشرين متراً من الشاطئ، وطلب منا طاقمها أن ننزل إلى البحر بسيارتنا من نوع (البيك أب) التي لا يمكن أن تسبح فيه. وبعد مساومات مع بعض الشباب، دفعنا لهم 450 فلساً (5 ريالات سعودية) أحضروا لنا خشبًا قوياً فوضعوه بين المعدية والشاطئ حتى تعبر عليه سيارتنا.

مسلمون.. ولكن..

عند دخولنا القرية، جاءنا شخص، وزعم أنه مبعوث من رئيس البلدية، وأنه يدعونا لزيارته في المكتب، لبينا الدعوة، فاستقبلنا المضيف استقبالاً حاراً وقال إنه مسلم واسمه حسن. وأن القرية سابقاً كانت مسلمة ولازال كبار السن فيها يصلون في المسجد، أما الشباب والفتيات، فلا يعرفون شيئاً عن الإسلام، ثم أشار إلى الحائط وقد رسم عليه شعار القرية وضمنه عبارة تقول: دين ودنيا.. وقال: إننا نحب الإسلام، ولكننا جهلة، وقد زارنا قبل مدة وفد من القاديانيين وطلب منا أرضاً لبناء مدرسة لأولادنا، فرحبنا بهم وسجلنا الأرض باسمهم، ولكنهم لم يرجعوا، ونناشدكم أن لا تتركونا وحدنا مع الشيطان، وها هم أولادنا بلا معلم يعلمهم مبادئ دينهم.

خرجنا من ميتسنجو بعد أن زرنا المسجد الذي كان نظيفاً ومرتباً، ولكن لم نشاهد أي شباب فيه إلا كبار السن.

في الطريق غاصت السيارة في الطين ومحاولات لإخراجها

سرنا بسيارتنا ذات الدفع الرباعي ونحن نعلم أن في هذا مخاطرة لأن الشارع سيئ، وبعد اجتيازنا عدة مخاضات، غرزت عجلات السيارة في إحداها كلها طين، وذهبت كل محاولاتنا أدراج الرياح، وبعد ساعتين، وصلت شاحنة فسحبت السيارة بسلسلة حديدية، ولكن لسوء حظنا جميعاً أن الشاحنة وقعت في نفس المشكلة، وبقينا معاً ساعتين نحاول عمل شيء حتى منّ الله علينا بإخراجها من الوحل.

بعد ساعات في طريق ترابي، وصلنا إلى مصنع ضخم لإنتاج السكر، ولكنه كان متوقفاً تماماً عن العمل، وبقربه مصنع لإنتاج الخمر يعمل فيه «عمال مسلمون» لا يعرفون أن الخمر حرام. (…) مررنا بحوالي ثماني قرى ولم نجد فيها أي داعية، رغم أن أغلب سكانها مسلمون (كانوا جميعا في الماضي مسلمين). إن ما رأيناه من وضع المسلمين في هذه المنطقة يؤلم النفس ويبكي القلب… جهل بأبسط مبادئ الإسلام.. انحرافات في العقيدة والشريعة.. كل قرية هنا تحتاج إلى مدرسة وإلى داعية ومعلم.